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Jaime Romero Balderrama
Los antecedentes genealógicos de la
historia literaria del escritor. Pertenece a la generación de los escritores posteriores a Gardea, Cortazar, Holguín, Montemayor y Campbell, entre otros. Su generación es la de Hugo Berumen Campos, Treviño, Chávez, Delgadillo, García, San Miguel, De la rosa, Valenzuela, Galindo, Tafoya y otros. Introducción. Toda su obra escritural y plástica la realizó en esta frontera. Aquí experimentó, estudió, trabajó y construyó con artistas, académicos, estudiantes, obreros y civiles, la transformación del lenguaje en la plasticidad de la búsqueda del arte. El proyecto de su trabajo consiste en desarrollar, experimentando con el conocimiento, el lenguaje de la creatividad buscando y estudiando la forma: Actualmente trabaja con grupos obreros de la industria maquiladora, en una escuela nocturna, enseñando programas de literatura, filosofía, comunicación, Historia de México y Universal. El objetivo Para Romero "el objetivo de escribir, es una necesidad en el poeta que le brota por la sangre, danza con los pensamientos que reman de la música y el cántico cósmico de la naturaleza, así es, en el mundo de poesía, ella te revela como adivinar el diálogo de la vida y piensa en ti. Te transforma el lenguaje contribuye en la ornamentación que estimula las neuronas en el entorno. Creando intensamente la forma y el contenido de las letras que hablan con los recuerdos entre el silencio, presto a ser manifiesto en poesía". Los escenarios Culturales. Dentro de la obra de este escritor y sus trabajos realizados en esta frontera, ha escrito para periódicos, revistas y libros, ha dado conferencias, desarrollado proyectos, lecturas públicas y privadas, cursos y platicas tanto en Universidades como Museos, Bibliotecas, aulas, iglesias y plazas. Ha trabajado en talleres de arte y educado en diversos niveles del desarrollo humano, impartiendo programas, y estructurando proyectos. Ha escrito, poesía, artículos, entrevistas, notas, libros, ensayos y proyectos, tales como: Cartas a Sofía, Poemas psicofilo líricos, Cruzcisnequetzal, Las amorosas, Astolfo y Laurencia. Proyectos culturales como Análisis de la Cultura de los 90. La toma de la Sala de Espectáculos del Inba. Hoy; "El Centro Cultural de la Ciudad". I Mi primer contacto con la literatura. "Mi primer encuentro con las letras en el drama con un clásico de la literatura española, del "Siglo de Oro", a través de una obra del genio de Lope de Vega, en el tercer grado de secundaria. Así, empecé en una forma directa a escribir mis primeros pensamientos literarios, influidos por los escritores que aprendí en la escuela" comenta Jaime. La Ciudad de México "A finales de los setentas viajé a la ciudad de México, impresionado en la geometría en el tetraedro cósmico e ideológico de su composición arquitectural, donde descubrí el pasado de mi presente, y contemple los espacios y horizontes cosmopolitas de la urbe, su historia lo que representa ante el mundo, su cultura, el sueño prehispánico, el colonialismo barroco de sus muros, sus habitantes, sus costumbres, su aborigen y el mar" continúa Romero (Quetzalcóatl su poesía). "La polifonía del progreso y el desarrollo en la mecánica económica de la sociedad política del DF. Implica una explosión demográfica centralista e ilustrativa de la historia, el arte, la filosofía y la literatura. La meso-europeizada-criollo-mestiza. Fue en si, el escenario, el origen del espejo que absorbe la imagen, la proyección, el imán en el yo con los yoés, sistematizados en la dialéctica para filosofar el dialogo, en la conciencia, en contribuir con la obra del fenómeno, al pertenecer" concluye. El trabajo "Instalado en esta frontera, empecé a escribir, poesía, a conocer escritores y a difundir el arte y la literatura, a tomar cursos y talleres en torno a aprender el oficio, no existían escuelas superiores y los escritores y artistas eran núcleos estrechos y antagónicos en sus políticas. En la Universidad autónoma de Chihuahua, conocí a Jesús Gardea y Enrique Cortazar, en los inicios de la década de los 80", con Gardea que tenia una clase de educación y cultura, que el programa tenia como objetivo, presentar la cultura mesoamericana su esplendor su magia, sus dioses tradiciones, costumbres, antropología y arqueología de la sociedad prehispánica, criollo mestiza en la colonización europeizada en la arquitectura colonial mediante las iglesias que cristianizaron su trasculterizacion fantasmal. Con Cortazar, desfilo una serie de personalidades, Tales como José Luís Cuevas, Carlos Monsivais, Ángeles Mastreta, Carlos Fuentes, y muchos más caricaturistas, periodistas, actores, cineastas, como: Maria Novaro. Mis primeros Trabajos en la Frontera. "En plena difusión de un arte que en toda la década de los setentas estuvo muerto. Era elitista de pequeños grupos y apatía y desden al cultivo y difusión. De la obra artística en todos los niveles institucionales y poblacionales. Mis primeros trabajos literarios en la época de los 80, En Ciudad Juárez, en una frontera donde las ediciones estaban muy restringidas, y negativas a este tipo de cultura, las editoriales, eran periódicos, pequeñas revistas, fotocopiadas y folletos, escasos libros hechos en imprentas locales". Desarrollo de la obra "Tardé veinte años en escribir mis tres primeros libros, que fui construyendo en pensamientos, repensados en una racionalización. El impulso de una necesidad interna me obligó a llegar a disciplinas espontáneas de deliberación poética, que en mucho confrontar estos repensares que fluían en torrentes de palabras que en fonemas muy musicales, danzaban en el espacio, cantaban en el cosmos. En plena potencialidad desarrollaba, cómo un relámpago el torrente de imágenes que surgían en mi mente, símbolos caóticos, alegría, sueños, amor, lucha, hermetismo y diálogo. Mi patria, el origen, la historia, la filosofía y la razón, fueron el paraíso de las frases con poesía. La literatura se desarrolló en las influencias de los escritores locales, leyendo y conversando". Mis primeras publicaciones. "El primer poema que publique fue en una revista, de nombre "ECOS", del que no tengo memoria de su contenido. También fui publicado en el periódico, El Fronterizo, en una pagina semanal, en un pensamiento estóico reflejaba la nostalgia interior de mi juventud, que dirigía: Joaquín Cosió. En un pasquín de nombre la Verdad, el titulo la democracia. Por primera vez, escribía un pensamiento que intenta ser político, su contenido era la búsqueda de la incertidumbre de la ignorancia, el hambre y la pobreza". La Ciudad de México. "En la Ciudad de México, inicia el proceso intelectual de mi obra, ahí, percibo la herencia histórica de un pueblo universal, en el lenguaje total. La valoración e influencias con las múltiples culturas expresadas en la conducta aprendida en el núcleo cosmopolita de la Capital del País. Determinó el rumbo de las ideas creativas de mi yo, como una revelación manifiesta potencialmente". Educación. La filosofía montesoriana, es pitagórica, clásica, cristiana, renacentista, positivista psicoanalítica, pedagógica e internacional, es un sistema de educación que selecciona la herencia cósmica del pensamiento occidental y, el impulso metodológico y técnico de la ciencia, basado en la propuesta de su sistema. "Bien, no estudie la dialéctica filosófica a través de sus sistemas obras y personajes, pero si un sistema filosófico muy complejo disciplinado y científico que dio origen a la búsqueda incesante de mis preocupaciones humanas y de mis creatividad por describir mi entorno y ayudar al civil a conocer las fuentes del Saber. Tomé un curso prolongado de filosofía, basado en la basta obra impartida por el Dr. Federico Ferro Gay, en la UACJ. Desde 1990, hasta su muerte" recuerda Romero. Definitivo en la influencia de la obra del autor. El panorama La frontera árida, extremosa, recalcitrante, y fría, al Norte del País, que es un territorio nómada, tribal, sin antecedentes, relatado por sus historiadores, clérigos literatos y poetas, antes del Camino Real. En aras del desarrollo económico de la Corona Española, emerge el origen fantasmal de está Ciudad, páramo, tribu, camino, vergel, pueblo y civilización, que se transforma como un monstruo mecánico, ante el progreso mundial. En la globalización tecnócrata y capitalista del postmodernismo. Esta zona milenaria tiene un flujo demográfico inconstante, desde su prehistoria que refleja el entorno que habré perspectivas a la descripción de mundos en desniveles ideológicos que transitan por este oasis. Un sueño fenicio y renacentista al separarse de Tejas le dio vida. En cambio en la Capital de la Nación, se dirige el poder, es el centro del origen de la historia del pueblo ahora mexicano, sus habitantes, ideólogos profesionistas, extranjeros y sus cosmo universos, ideológicos, luchan en costumbres filosofía y sistemas. La obra escrita la realizo en esta frontera. Notas: 1- En la revista Solar en la pagina 32 en el numero 13, publican lo siguiente; El escritor y artista ideográfico, Jaime Romero, señaló que es imprescindible dejar de considerar la experiencia política, DE la Toma pacifica del INBA, realizada por los artistas, para la ciudadanía, juarense, en 1990, movimiento que posterior mente resultaría en la creación del Consejo municipal de las artes. Era para un Instituto de Cultura para Todos. 2- El 27 de febrero del 2004 en Escape del Diario, de ciudad Juárez:/ Jaime Romero a publicado poemas de su autoría en diversos medios impresos y ha participado en los encuentros poéticos que se realizan cada año en esta ciudad. También tiene estudios de filosofía al lado del maestro Federico Ferro Gay. 3- En la gaceta Universitaria de la Uacj. Entreviste a: Isla Campbell, quien comento que la carrera literatura no era para hacer escritores sino investigadores literarios, que el talento provenía innato en el escritor. Y que difícilmente se podría adquirirlo por el conocimiento.
4- En el periódico Norte en El sábado
20 de Octubre, Se realiza una asamblea popular de información de l Sala del INBA.
Donde Jaime Romero participa con Enrique Cortazar, Guillermina Valdez Villalba
Francisco Alberto Hernández y delgadillo, redactó una propuesta para un proyecto
cultural para la organización administrativa de eventos y recursos autónomos y
formada por los artistas. 5- En sociales el jueves 24 de Enero de 1991.en el Diario se publica esto: En la sala de espectáculos del INBA. se llevó acabo en fecha pasada una conferencia con el fin primordial de dar a conocer las diversas actividades que ahí se llevan a cabo, como el taller ideográfico, una pequeña escuela de literatura y poesía. El coordinador es Jaime Romero quien busca integrar, a muchos compañeros que sin duda alguna dará origen a mágicas creaciones en el mundo del arte. 6- En entorno 29, en febrero del 1992 año VII en UACJ. Decía el profesor Holguín en un pie de página en un poema de nombre El loto cósmico: Jaime Romero. Escribe crítica literaria y poesía, es activista cultural en Ciudad Juárez. 7- En Gente el viernes 3 de marzo del 2006, en el periódico Norte, Jaquelín Rodríguez, escribe: Jaime Romero expone sus obras en el Museo d e Arqueología de El Chamizal. ESte Viernes será un día muy importante para Jaime Romero, quien presenta su nuevo libro " Poemas Psicofilo líricos" Escritor de tres libros' Cartas a Lettizia", Cruz cisne quetzal", y Poemas, regresa al ámbito literario con una publicación que reflejan una serie de experiencias y reflexiones poéticas y filosóficas, que surgen de la ficción del lenguaje. 8- El jueves 13 de abril de del 2006 en Matices del diario" se publicó. Encantó a los juarenses la exposición de pintura, fotografía y poesía donde presento su libro, Jaime romero. Titulado: Poemas Psicofilo Líricos, ante una audiencia de 60 personas en el Museo de arqueología del Chamizal
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Ultima Actualizacion de Pagina Saturday, 07 de June de 2008 02:45:58 PM |